
İmam
Gazi Muhammed
Avar
asıllı olan ve 1793 yılında Gimri'de doğan İmam Gazi Muhammed,
Kafkasya'da müridizmin ve gazavatın İmam Mansur'dan sonraki ikinci
önderidir. Alçak gönüllü, az konuşan fakat hatip ve kararlı bir
imam olarak bilinir.
Medresede İslami ilimleri tahsil etti, Arapçayı öğrendi. Hocası
Gazi Kumuk asıllı Said Harekani'ydi.
Nakşibendi tarikatının mürşitlerinden Küralı Muhammed ve Şeyh
Cemaleddin ile irtibata geçerek, tarikat içinde kısa zamanda büyük
bir yer edindi.
Bütün halkın iştirakiyle başkaldırmanın başarısına inanan Gazi
Muhammed, 1829'da 36 yaşındayken neşrettiği "İkamet'ül Burhan
Ala İrtidadi Ürefa-i Dağıstan" adlı eseriyle büyük ilgi gördü.
Camilerdeki bağımsızlığa ilişkin siyasal vaazlarıyla çevresine
3000 kişi topladı. 1829 yılında imam seçildi. Çalışma merkezi
olarak Gimri'yi seçti, muhalif grupları söz ve gerektiğinde kuvvet
kullanarak yola getirdi.
İmamet makamında bulunduğu 1829-1832 yılları arasında bağımsızlık
mücadelesinin en büyük engeli olarak gördüğü Avar hanlarının merkezi
Hunzah'a, Tarko/Tarku'ya ve Çeçenistan'a seferler düzenledi.
14 Şubatı 1830'da Hunzah saldırısında kuvvetlerinin yarısını Şamil'in
komutasına verdi.
Bahu Bike idaresinde hanlık, şiddetli bir savunma yaparak İmam
Gazi Muhammmed'e bağlı 200 kişiyi şehit etti ve 60 kişiye de esir
aldı.
Bu suretle bu hanlık merkezi Rusların güvenini bir kez daha kazanmış
oldu. 1831'de İmam artık doğrudan Ruslarla çarpışmaya başladı.
Bornaya Venizagnoya kalesinde Ruslara öldürücü darbeler indirdi.
17 Ekim 1832'de her taraftan kuşatılan Gimri'nin bütün imkansızlığına
rağmen direnmeye devam etti. Beraberindeki 15 mücahit ile birlikte
şehit oldu, ağır yaralı olarak kurtulan bir kişi vardı: İmam Şamil.
Gazi Muhammed'in imamlığı 1829-1832 yılları arasında 3 yıl sürdü.
Daha sonra yerine imam olarak Hamzat Bek, ondan sonra da İmam
Şamil geçti.
İmam'ın
görüşleri
Gazi
Muhammed, imamlığı üstlendiğinde şu görüşler doğrultusunda halkı
bilinçlendiriyor:
"Dağlının ilk görevi özgürlük uğrunda gazavat, yani kutsal
cihat olmalıdır. Dağlının ikinci görevi, bireyin, ailenin, toplumun
ulusun ve devletin yaşamını yöneten şeriata uymak ve saygı göstermek
olmalıdır. Dağlı kimsenin tutsağı olamaz, kimseye haraç vermez.
Yasa karşısında herkes eşittir. Dağlı tütün ve uyuşturucu madde
kullanmamalıdır. Ruhunu ibadetle beslemeli, güçsüz olmamalı ve
eğlencelere karışmaktan çekinmelidir."
Yararlanılan kaynak: Kafkasya'nın Kurtuluş Mücadelesi.
Cafer Barlas. Kitabevi 1992. İst.